Вопрос о сочетании, о соединении сада с домом мне кажется очень важным, потому что он еще раз вовлекается в тему об уместности японского сада в чужом окружении. Это противоречие кажется как минимум самоочевидным.
В самом деле, нет ничего более близкого к саду, чем дом и жизнь в нем. Наша жизнь в саду немыслима без нашей жизни в доме. И это не просто справедливо для такого сада, как японский, но имеет свою особую специфику. Японский сад и японский дом неразделимы.
И сразу возникает два довольно разных посыла.
Первый. Раз это так, то либо и нам надо строить дом, который стилистически не противоречил бы замыслу японского сада, либо (что логичнее и чаще всего приходит на ум) отказаться вообще от этой глупой затеи.
Второй посыл состоит, однако, в другом - в признании того, что японский сад вслед за изменениями в японской жизни меняется. Он меняется, оставаясь японским, сохраняя свои типологически отличительные черты уже давно. И очень активно - со времен Мэйдзи, т. е. с середины 19 века, когда Япония познакомилась с Западом. Сначала очень медленно, сопротивляясь иностранному вторжению, менялась японская жизнь, менялся быт. Огромное влияние на японцев оказало знакомство с западной архитектурой того времени - а это модерн, мощный, потрясающий, заимствующий модерн, который и сам возник не без японской помощи! Конечно он не мог не потрясти и японские мозги. В Японии появилась целая плеяда последователей этого течения в архитектуре. Не только владельцы богатых имений, но и более мелкие торговцы стали строить дома на западный манер.
Отреагировал ли на новые веяния японский сад? Безусловно. Тут бы надо было привести список тех ландшафтных дизайнеров, которые сделали под влиянием новых знаний. Много великих имен. Много новых садов, ставших знаменитыми, в частности, и монастырских садов, т. е. неоспоримо "японских"...
Но пока меня больше интересует именно бытовой японский сад. Пока я ограничиваюсь тем японских садом и тем японским домом, в котором японцы существовали, жили своей обычной жизнью...
матрона, спасибо за кучу усадеб! С товарищем Мицуаки непременно разберёмся повнимательней, а пока - ещё один большой человек, и тоже из Канагавы.
Это Ёсида Сигэру 吉田 茂 (1878 – 1967), видный дипломат и политический деятель, пять раз становившийся премьер-министром Японии.
Сигэру родился в семье самурая Такэути Цуна из клана Тоса и гейши. Вскоре после рождения Сигэру отец был арестован за участие в антиправительственном заговоре, и мальчика принял в семью Ёсида Кэндзо, самурай клана Фукуи, после Реставрации Мэйдзи ставший преуспевающим промышленником. Когда Сигэру исполнилось 11 лет, Ёсида Кэндзо умер, и Сигэру стал наследником огромного состояния. Его школьные годы прошли под неусыпным надзором приёмной матери, воспитанной в строгих правилах конфуцианства.
Сменив после окончания школы несколько учебных заведений, Сигэру поступил в Ткийский императорский университет, который закончил в 1906 году и сразу был принят на службу в Министерство иностранных дел. С 1936 по 1939 годы он работал послом в Лондоне. После Второй мировой войны, в 1946 году, стал премьер-министром Японии и избирался на этот пост ещё 4 раза. В 1955 году Ёсида Сигэру ушёл из большой политики.
Усадьба, в которой Сигэру жил с 1944 года до последних дней, была построена в 1884 году его приёмным отцом Ёсида Кэндзо, самураем клана Фукуи, ставшего после реставрации Мэйдзи промышленником. Впоследствии усадьба оказалась разделённой дорогой, и Сигэру поселился в меньшей её части, переделав там всё по-своему. Жилой комплекс усадьбы, включая двухэтажный главный дом, был построен в стиле сукия-дзукури по проекту выдающегося архитектора Ёсида Исоя
,
.
Дом был рассчитан на приём иностранных посетителей, поэтому несколько комнат были обставлены в европейском стиле
,
.
В 2009 году все постройки сгорели во время пожара. Уцелела только стеклянная оранжерея слева от дома
.
Общий вид дома можно представить себе по имеющейся компьютерной реставрации
.
В 1961 году было завершено создание прогулочного сада кайюсики. В саду устроены два пруда – центральный и пруд в форме иероглифа «сердце» с островом посередине {197135}. ,
,
.
Продолжение.
Известный ландшафтный дизайнер Кэн Накадзима, по проекту которого создавался сад, сделал всё возможное, чтобы удовлетворить вкусы Ёсида Сигэру, большого любителя цветов. Там распускаются различные сорта роз, азалий, жимолости, травянистых растений, высажено много вишен и слив, у оранжереи растёт бугенвиллея.
,
,
,
,
.
В настоящее время под розарий отведён небольшой участок, но во времена Ёсида Сигэру это был настоящий сад роз, находившийся на месте стоянки для автомобилей. Сигэру любил прогуливаться в нём по утрам и вечерам, сам ухаживал за ними. Парковка на месте сада роз была устроена в связи с визитом в усадьбу президента Картера в 1979 году.
От входных ворот гравийная дорожка ведёт мимо розария к внутренним воротам
,
,
.
Сигэру распорядился построить в саду внутренние ворота кабутомон, «ворота шлема», в карнизе крыши которых имеется выемка, похожая на выемку по краю самурайского шлема
.
Сигэру назвал их «Ворота мирного договора» в ознаменование подписанного им в 1951 году Сан-Францисского мирного договора, благодаря которому закончилась американская оккупация и Япония снова стала суверенным государством.
В роще за прудом стоит небольшой «Храм семи мудрецов»
,
.
Изначально храм построил в 1903 году первый премьер-министр Японии Ито Хиробуми у своего дома в г. Ооисомати, посвятив его четырём выдающимся политическим деятелям: Ивакура Томоми, Оокубо Тосимити, САндзё Санэтоми и Кидо Такаёси. Храм назывался тогда «Храм четырёх мудрецов». После смерти Ито Хиробуми его имя было присоединено к тем, кому был посвящён храм, и он стал называться «Храм пяти мудрецов». В 1960 году храм был перенесён в усадьбу Ёсида Сигэру, после смерти которого храм получил своё окончательное название. Седьмым стал Сато Эйсаку, генеральный секретарь 2-го кабинета Ёсиды Сигэру.
takedo, Очень приятно, что вы начали именно с этой усадьбы. Это знаменитая усадьба в Оисо знаменитого, одного из самых выдающихся японских политиков, пятикратного премьер-министра Японии, с именем которого связывают начало послевоенного подъёма Японии. Именно при Ёсиде и во многом благодаря ему случилось всем известное японское экономическое чудо.
Об Оисо осталось много личных воспоминаний Ёсиды, он обожал эту свою усадьбу. Его книга об Оисо многократно переиздавалась, в том числе на англ. языке.
Злые языки говорили в свое время, что именно благодаря этой усадьбе началось строительство современной трассы Токайдо, потому что Ёсиде нужно было ежедневно ездить оттуда в Токио и возвращаться обратно.
Обидно, что усадьба сгорела. Кстати, это произошло вскоре после того, как она была передана в распоряжение городских властей Оисо. Помню, все газеты были полны сообщениями о том, как она горит, прямо как сводками с фронта. Жаль, славная была усадьба.
takedo, я читала, что ее хотят восстанавливать, не знаете как там сейчас дела?
Оказывается, наш вездесущий Накадзима там отметился, не знала. Кто б сомневался, с его-то связями... Цветы Ёсида любил, и теперь там много цветов, тем более, что сейчас это городской парк. Ну и Накадзима, как мы помним, с цветами тоже часто экспериментировал. Ну, почему я его так не люблю:(( ведь неплохо получилось, кажется.
Вот усадьба ещё одного уроженца Канагава, Сирасу Дзиро 白洲次郎 (1902 – 1985), бизнесмена, человека независимых взглядов, франта и джентльмена в европейском понимании этого слова. Его судьба пересеклась и с Ёсида Сигэру, и с Мацунага Ясудзаэмоном.
Сирасу Дзиро родился в семье предпринимателя, директора Валютного банка г. Йокогама. В 17 лет Дзиро отправился в Англию и поступил вольнослушателем в колледж при Кембриджском университете, где изучал западноевропейскую историю средних веков, антропологию и другие предметы. На почве увлечения автомобилями он познакомился с Робертом Сесилом Бингом, 7-ым графом Страффордом, ставшим его другом на всю жизнь.
В 1928 году отец Дзиро обанкротился, и он вынужден был вернуться на родину. По возвращении Дзиро занялся торговым бизнесом и преуспел в этом. В следующую свою поездку за границу Дзиро познакомился с Ёсида Сигэру, бывшим в то время чрезвычайным и полномочным послом в Англии.
В 1940 году, через год после начала второй мировой войны, Сирасу Дзиро купил участок земли в г. Ногая (ныне – г. Матида), преф. Токио, с домом в стиле нока под мискантовой крышей и занялся там сельским хозяйством, уйдя от политики и бизнеса
.
В последний период войны Дзиро получил повестку в армию, но благодаря знакомствам ему удалось избежать службы. В этот период Дзиро снова вернулся в политику, примкнув к антивоенной оппозиции, лидером которой был либерально настроенный Ёсида Сигэру. По окончании войны Сирасу Дзиро играл активную роль в деятельности кабинета Ёсида, ставшего к тому времени премьер-министром. После отставки последнего в 1954 году Дзиро сменил несколько предприятий, работая на руководящих должностях. В числе прочего, он входил в состав промышленного совета частного исследовательского центра «короля электроэнергетики» Мацунага Ясудзаэмона.
В усадьбу можно попасть двумя путями. От паркинга, расположенного на юго-западе, дорожка поднимается через природный сад с бамбуковой рощей к главным воротам типа нагаямон
,
,
,
.
Под маленькой пагодой среди бамбука закопаны пряди волос скончавшихся супругов
.
Продолжение.
К главным воротам можно попасть и непосредственно по дороге, подходящей с северо-востока
.
Чуть поодаль от ворот, над которыми нависли тяжёлые ветви трёхсотлетнего персимона, располагался чайный павильон (茶室), теперь просто чайная (茶処), где любила выпить чашечку чая с фасолевой пастилой Масако, любимая жена Дзиро - писательница, поклонница театра Но, собирательница антиквариата. Она была дочерью бизнесмена и члена верхней палаты парламента графа Кабаяма Амсукэ
.
За чайным павильоном находилась столовая. В преклонном возрасте Масако занялась её переоборудованием, а перед входом велела сделать дощатый настил с пергалой, увитой глициниями
.
Ещё подальше - модернизированный сельский дом нока под массивной крышей. Обширное остекление, не характерное для стиля нока – дань времени. Дом и окружающий его лесистый сад прекрасно дополняют друг друга. Дзиро и Масако прожили здесь долгие годы
,
,
,
,
,
.
Сад усадьбы на большей части территории монохромен, если не говорить об осени, когда он расцвечивается алыми листьями клёнов. Но у построек сад более живописен и радует цветами все четыре времени года. Весной у главных ворот и у чайного павильона расцветают белая и красная сливы и черёмуха мелкопильчатая, а в саду можно увидеть белую магнолию и кизил цветущий белая магнолия и кизил цветущий. Летом у чайного павильона цветут тыква-горлянка, паслён ложноперечный, гардения, ломонос, у ворот – магнолия Зибольда, а под окном кабинета - индиго. Осенью это, в основном, клёны, а в начале зимы перед главным домом зацветают красная и белая камелии. Кроме того, в саду много диких травянистых цветов.
Это отнюдь не тот ухоженный сад, который представляется при упоминании о японском саде. «Сад не может быть завершён. Его создают всю жизнь» - говорил Сигэру. Ему претила искусственность, и его сад – это сад живой природы. Поэтому и сейчас в саду стараются сохранить ощущение незавершённости, ощущение сада – как живого организма.
Как много иногда может рассказать даже такой простой, казалось бы, сад. И имя его владельца...
А владелец - личность действительно выдающаяся. Он входил в ту самую команду, которую после войны собрал вокруг себя премьер-министр Ёсида для восстановления страны после войны. Именно Сирасу Дзиро, человек, который получил образование за границей, западник и технарь, был избран им на роль министра экономики. Именно Сирасу было предназначено и самому начать экономическое устройство страны с нуля. Сейчас даже трудно представить себе, как все это было: ведь до войны в Японии даже министерства такого не было. Самым главным органом, который заправлял японским хозяйством в то время и было министерство сельского хозяйства. А в результате такой расцвет, причем в первую очередь за счет промышленности...
Не место здесь развивать эту тему. Но отдать дань этому человеку надо. Именно благодаря Сирасу, этому западнику и дэнди, покупавшему себе все, от галстуков до носков, в суперэлитной английской фирме, одевавшей всех королей, королев и герцогов Запада, именно ему, свободно владевшему иностранными языками, удалось отстоять перед администрацией Макартура право на свой собственный, национальный путь развития страны. И хотя опять здесь не место говорить об особенностях этого пути, поверьте на слово, так оно и было.
... с некоторых пор я стала начинать знакомство с садом с его названия. И сейчас оно опять мне рассказало немало.
Сад называется Буай-со 武相荘. Со 荘- это усадьба, имение, это понятно. А что такое Буай 武相?
Оказалось, что мы опять столкнулись с той же самой японской приверженностью к многозначности смысла, придаваемого хозяином своему обиталищу: японец остается японцем.
Итак, в первом слое этого названия довольно прозрачно прочитывается намек на местоположение сада, который располагается на границе двух административных территорий. Одна из них Сагами-но-куни 相模国 принадлежит префектуре Канагава, а другая Мусаси-но-куни 武蔵国 - уже самому Токио. Мусаси-но-куни 武蔵国 Сагами-но-куни 相模国
Итак, от одного названия взято 武 (по китаизированному варианту читается БУ), а из другого 相 (читается АЙ). Вот вам и БУАЙ-СО!
Второй слой, пожалуй, поинтересней первого. Дело в том, что есть такое японское слово буайсо 「無愛想」, означающее нелюдимость, отверженность. И тут уж я задаю себе вполне законный вопрос: а не хотят ли этим словечком намекнуть нам на ту же самую идею отшельничества? и опять выбросить нас в китайские пенаты?
... или я ничего не понимаю в японских садах?
Но есть и третий слой, раз уж пошла такая китайская тематика. Однако в нем мне уже несколько труднее разобраться без посторонней помощи. Дело в том, что у известной китайской поэтессы Сюэ Тао (8-9 века) есть стихотворение с пожеланиями родной стране , которое называется 续嘉陵驿诗献武相国. Уже зареклась я переводить с китайского, а так хочется узнать, чего ж она желает-то? там что-то о голубом небе, да горных речках, да еще о чем-то таком же приятном:)) Поэтесса в основном писала о своем, о девичьем, о любви... Поэтому можно пофантазировать и вспомнить о любви обитателей этой усадьбы, которой пронизан ее воздух.
Но Элисса, о! Элисса! на тебя уповаю, на кого же еще?!:
И еще.
Все конечно уже обратили внимание на лесистость этой усадьбы. И все уже конечно вспомнили о садах Ииды. Более того, и о том, наверное, что Иида в основном создавал свои лесистые сады именно в районе Мусасино под Токио, именно там, где и располагается усадьба Сирасу Дзиро. Поэтому ассоциации с садами Ииды вполне закономерны.
Но я сейчас хочу сказать о другом, и это впервые пришло мне в голову в связи с китайской тематикой, которая так неожиданно для нас и так властно вошла в японские сады Нового времени (как минимум, Нового).
Только сейчас я обратила внимание на то, что сад по-китайски 园林 в дословном переводе означает "сад с лесом". Да? Так уж не из Китая ли взял ту самую свою основную идею природного сада Иида? Время-то его творчества подходящее - вполне себе "китайское". takedo , успокойтесь, я не перехожу окончательно в китайскую веру. Более того, я продолжаю считать, что японское воплощение китайских идей просто гениально. Но и отрицать то, что японцы очень вкусно кормились ими, никак невозможно.
[447], а я даже картинок таких не нашла:(( Там вроде бы камон на крыше...
[448] матрона, Огромное спасибо за интереснейший материал, особенно, за название! Насчёт происхождения названия от местоположения всё ясно, об этом просто сказано в текстах, а вот второй и, особенно, третий смысл до меня не дошёл. Безусловно, во втором содержится именно тот намёк, о котором Вы говорите. Недаром же Дзиро переселился в усадьбу в начале войны, чтобы уйти от неё и от всего, что с ней связано. Правда, номер не прошёл. Но мне кажется, что этот второй смысл получился сам собой, удачное совпадение. Хотя звучит странно. Ведь буайсо это ещё нелюбезный, грубый, хмурый. Что же касается третьего смысла, то слово за Элиссой.
По поводу 园林 я, конечно, тут же "вскинулся", и только Ваш призыв к успокоению возымел действие :). Кстати, я придал бы переводу этого сочетания несколько иной акцент: "лес, превращённый в сад". Критическая оценка, опять же, за Элиссой.
Фотографии башни размещены на сайте о 白洲別荘, но никакой информации о ней нигде не нашёл
.
матрона, [448] переводить Сюэ Тао не возьмусь, там столько намёков, вторых планов и скрытого подтекста - небольшую статью можно написать :)))
Стихотворение называется - В ответ на стихи о заставе Цзялин министра У (можно храброго, мужественного министра или министра-воина - вариантов множество). 武相 - можно перевести как мужественный министр, храбрый советник и тд. Сюэ Тао написала эти стихи по случаю назначения на пост губернатора Сычуани У(武) Юаньхэна, высокопоставленного чиновника и императорского советника, и, как это водится, у высокообразованных китайских чиновников, поэта.
Сам У Юаньхэн, по случаю назначения, написал стихотворение - Застава Цзялин, с приблизительно таким содержанием
Ветер развивает вымпел как дым над заброшенной заставой Цзялин
Дорога к Цзялину пуста, над Западным Шу - голубое небо.
Смысл - провинция была разорена после восстаний и междоусобиц, что не могло не вызывать грусть у вновь назначенного губернатора и лёгкую зависть к более защищённым, и поэтому более спокойным и богатым, западным землям.
В ответ Сюэ Тао тут же написала свои стихи. Звучит это приблизительно так
Западные ворота Сычуани устремились к чистому небу (чистое небо в переносном смысле может трактоваться и как неподкупный чиновник)
И все стихи вторят песне губернатора
Мы гордимся благородным потомком учёного клана,
Озирая холмы и долины с нефритовых бастионов.
Имеет ли отношение стихотворение Сюэ Тао к усадьбе и какое - судить вам ...
У китайцев для каждого сада своё название. 园林 - парк, ландшафтный сад, культурная роща ....
takedo, [454] если дословно сад-лес, и если следовать логике, то сад в виде леса, сделанный из леса или как лес, сад с большим количеством деревьев :))) Чуть иной акцент, как мне кажется ....
[453] Элисса, спасибо! мне кажется аналогий масса: тут и государственный муж-министр, и разоренная земля...
Хорошо, однако, что я не пустилась фантазировать дальше:))
Спасибо большое, мне ужасно понравилось!
Что касается китайского сада, который лес, то я, надеюсь, мы поговорим еще об этом в другом месте, ладно?
[440] Давно хотела рассмотреть поближе, что представляет собой китайская садовая мебель, которую часто можно увидеть в японских садах Нового времени, такую, например,
Вот наконец представился случай, очень любопытно, взгляните:
Отдохнём от Канагава в преф. Саитама, где жил Тояма Гэнъити 遠山 元一 (1890 – 1972) – предприниматель, основатель и первый президент Nikko Cordial Corporation, известный коллекционер произведений искусства.
Тояма Гэнъити 遠山 元一 (1890 – 1972) – предприниматель, основатель и первый президент Nikko Cordial Corporation, известный коллекционер произведений искусства.
Гэнъити родился в преф. Сайтама в семье богатого фермера, который, однако, вёл распущенный образ жизни и вскоре после рождения сына разорился. В 16 лет Гэнъити поступил учеником в один из магазинов Токийского района Тюо. Будучи человеком болезненным, он с трудом переносил работу. Тем не менее, в 1918 году Гэнъити, принявший к тому времени протестантство, открыл свой магазин, а через два года организовал акционерное общество. Экономический успех не покидал Гэнъити. В 1936 году он восстановил родительскую усадьбу, возведя на участке около одного гектара богатый особняк с использованием ценных пород дерева, а также новейших для того времени материалов и строительных технологий
.
Особняк, построенный по проекту архитектора Муроока Сосити, состоит из трёх корпусов, соединённых общим коридором {197354} {197353}. По замыслу Гэнъити, восточный корпус, построенный в стиле деревенского дома минка, должен был символизировать возрождение дома Тояма в новом качестве
.
Это новое качество наглядно проявилось в интерьере минка. Например, как и положено деревенскому дому, в нём имеется «комната с земляным полом» («дома»). Однако вместо земли в этой комнате мраморная крошка, скреплённая цементом и отшлифованная
.
В среднем корпусе, построенном в стиле сёин-дзукури, есть большой зал для приёма высокопоставленных лиц. В гостях у Тояма Гэнъити бывали такие люди, как принц Ясухико и пятикратный премьер-министр Японии Ёсида Сигэру. Из зала открывается чудесный вид даже при опущенных циновках
,
,
,
.
На втором этаже – гостиная, обставленная в европейском стиле и спальня
,
.
С балкона открывается вид на сад
.
takedo, усадьба на плане выглядит буквально игрушечной, а на фотках - довольно обширной. А нет сведений, какова ее площадь? Префектура Сайтама - одна из немногих равнинных территорий Японии, расположена неподалеку от Токио. Земли там вроде бы много, но она очень дорогая.
Поздравляем с днем рождения
